tattoo japanese From Yakuza to Artisans, Aesthetes

Tradisional tattoo bodysuit Jepang mengejutkan untuk dilihat , membungkus bahu ke pantat dengan desain yang menarik dari alam , agama dan cerita rakyat .

Sangat jarang untuk melihat mereka dalam daging , namun, karena asosiasi mereka dengan yakuza , sindikat kejahatan terorganisasi yang kegiatannya rentang perdagangan narkoba ke industri seks . Di Jepang , tato dilarang di pusat kebugaran , lapangan golf , sumber air panas dan spa . Tahun lalu , Osaka Toru Hashimoto Walikota meluncurkan tindakan keras terhadap pegawai pemerintah bertato , meminta mereka untuk mengakui setiap bagian tubuh bertinta dalam survei publik .

Irwin Wong / King
Motif tato tradisional yang berasal dari Jepang woodblock cetakan . Lihat foto lainnya .Meskipun tato diyakini telah ada di Jepang sejak sebelum Zaman Besi , akar tato bodysuit tradisional saat ini , yang dikenal sebagai wabori , dapat ditelusuri ke periode Edo (1603-1867) , ketika mereka menjadi populer di kalangan pedagang dan pengrajin yang disukai estetika dan motif Jepang ukiyo - e , atau woodblock cetakan .

Hubungan antara kriminalitas dan tato mulai sekitar waktu yang sama , ketika narapidana dicap dengan tanda pidana seperti pita di lengan , atau karakter kanji untuk " anjing " di dahi . Dalam beberapa kasus , tanda-tanda ini yang ditumpangkan dengan tato dekoratif yang lebih besar untuk menyamarkan asal-usul kriminal mereka .

Setelah Perang Dunia II , tato wabori yang dikooptasi oleh yakuza , yang menggunakan mereka sebagai bagian dari upacara inisiasi mereka dan sebagai sarana untuk mengintimidasi anggota masyarakat . Sampai satu dekade yang lalu , banyak master tato memiliki klien terutama bawah , dengan beberapa tattooists seperti Horihiro , yang berbasis di Gifu luar Nagoya , pengeluaran dekade menato seluruh kelompok yakuza . ( Tattoo master sering mengambil nama tunggal " hori , " yang berarti untuk mengukir , biasanya dikombinasikan dengan kata signifikan atau bagian dari nama asli mereka . )

Hari-hari ini , hal yang telah berubah untuk tato master Jepang . Dari puluhan saya wawancarai untuk buku saya , " Wabori : Tattoo Tradisional Jepang , " kata mayoritas bahwa mereka sekarang memiliki sangat sedikit klien yakuza . Tato wanita menguasai Horinami , yang pernah tergantung pada yakuza untuk bisnis , mengatakan kepada saya bahwa hanya sebagian kecil , jika ada , dari basis kliennya milik neraka . Demikian pula , yakuza klien Horihiro ini telah berkurang , dan dia saat ini dianggap warga biasa sebagai 9 dari 10 dari pelanggannya .

Ada beberapa alasan untuk perubahan ini . Untuk satu hal, ada demografis semakin banyak orang muda yang mendapatkan tato semata karena alasan estetika . Tahun 1990-an melihat ledakan tato di AS , yang menetes ke Jepang . Sementara asing gaya tato yang disukai pada awalnya di batu , fashion dan kehidupan malam lingkaran , kerja bergaya Jepang telah meningkat dalam beberapa tahun terakhir sebagai masalah kebanggaan nasional . Anda kadang-kadang bisa tempat tato terkait fashion di Harajuku atau Koenji lingkungan Tokyo , baik hub untuk subkultur Jepang , atau di acara-acara punk dan bar .

Alasan lain untuk kebangkitan wabori adalah ledakan nostalgia di Jepang , bagian dari tren Anda mungkin menyebutnya kelas pekerja chic, yang memegang buatan tangan , barang artisanal berharga dan diinginkan .

Kecenderungan ini berakar dalam budaya Jepang dari shokunin , sebuah istilah yang meliputi pengrajin , tukang kayu dan pengrajin , yang telah lama beroperasi di pusat kota distrik Tokyo sejarah Asakusa . Klien ini cenderung atribut spiritual atau jimat kualitas untuk tato mereka , merupakan kelanjutan dari budaya zaman Edo di mana petugas pemadam kebakaran akan memilih motif hewan air penghuni untuk perlindungan . Ini menyoroti fakta yang sering diabaikan di media : Beberapa master tattoo seperti Horiyasu , salah satu yang paling dipuji tattooists di Jepang , belum pernah bekerja dengan yakuza untuk memulai. Saat ini, salah satu dari beberapa kali ketika tato wabori secara terbuka pada layar adalah selama Sanja Matsuri , festival Shinto tradisional diadakan di musim semi di Asakusa Shrine .

Kingyo Books
Banyak wanita muda dengan tato memilih mereka untuk alasan estetika .

Sementara itu, tato berada di penurunan antara yakuza . Tattooists Guru termasuk Horihiro dan Horinami atribut penurunan krisis ekonomi , sementara yang lain menunjukkan penangkapan dan otoritas keras atas kejahatan terorganisir . Beberapa juga menyarankan yakuza saat ini ingin menjadi kurang mencolok , sedangkan di masa lalu , tato adalah cara membedakan diri dari seluruh masyarakat .

" Orang biasa yang berjalan di sekitar menunjukkan tato mereka off , sehingga tidak jelas siapa yang siapa , " Horitoku , seorang penato berbasis di Tokyo berpengaruh , mengatakan . "Tidak ada gagasan bahwa melakukan sesuatu seperti yang menakutkan lagi . "

Adapun tato menjadi bagian dari yakuza upacara inisiasi , yang tampaknya menjadi kurang umum juga. " Tidak ada hal-hal seperti itu lagi , " tuan penato Horihito , yang berbasis di Yokohama , mengatakan kepada saya .

Tato dapat menjadi lebih luas di kalangan masyarakat umum Jepang , namun negara adalah sebagai ketat seperti biasa ketika datang untuk menerima mereka sebagai bagian dari masyarakat arus utama .

" Anda tidak bisa memiliki sebuah konvensi di tempat seperti ini di Jepang , " kata Miho Kawasaki , editor majalah Tattoo Burst , di konvensi tattoo di Hong Kong bulan lalu . Dia digambarkan sebagai musim panas " seperti neraka " untuk penggemar tato Jepang , yang meliput tinta mereka dengan lengan panjang bahkan ketika suhu mencapai 40 derajat Celsius terik .

Sikap Jepang terhadap tato mungkin harus mengubah dalam waktu untuk 2020 Olimpiade , yang akan menarik pengunjung dari seluruh dunia untuk Tokyo dan sekitarnya. Menurut studi penelitian Pew , lebih dari sepertiga dari anak muda Amerika berusia 18 sampai 25 memiliki tato pada tahun 2008 , sementara dua tahun kemudian satu dari empat milenium di AS menandatangani . Jika gyms utama di Jepang menunjukkan orang pintu jika mereka memiliki Duck Daffy terlihat tato pada mereka , apa yang akan terjadi ketika negara menghadapi lonjakan orang asing yang ingin mengambil menukik onsen ?

Horicho II , master tattoo Asakusa berbasis , berpikir perubahan tidak diperlukan . Sementara tattooists di Barat ditinggikan sebagai selebriti - Kat Von D pikir acara reality - TV AS " LA Tinta " - Master Japanese menyesuaikan diri dengan dunia yang rendah hati pengrajin , menggambarkan diri mereka bukan sebagai artis tapi pengrajin . Mereka beroperasi di studio sulit menemukan , jarang iklan layanan mereka , dan memilih untuk bekerja dengan tenang di ruang mereka sendiri , bukan di toko-toko di jalan .

Akibatnya , budaya wabori adalah semacam keindahan tersembunyi . " Saya tidak berpikir itu adalah menarik atau dingin untuk memakai [ wabori tradisional ] tato di depan umum , " kata Horicho II saya . " Jika itu adalah tato Barat , itu modis dan keren untuk pamer . "

Dia menambahkan bahwa tidak seperti desain di-wajah Anda dari Barat , tato Jepang lebih seperti pola pada bagian bawah kain kimono . " Sangat indah , karena Anda hanya bisa melihat sekilas itu . "Manami Okazaki adalah penulis beberapa buku tentang budaya Jepang . Terbaru , " Wabori , Traditional Japanese Tattoo " Her ( Kingyo ) keluar bulan ini .